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國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人

河洛大鼓   張懷生

張懷生，男，漢族。現(xiàn)為中國曲藝家協(xié)會會員、河南省民間文藝家協(xié)會會員。1961年出生于文藝世家，自幼隨父學習曲藝演唱（父親張雙相是豫劇曲藝演員）。8歲時，開始登臺演唱河洛大鼓；1972年，跟隨段界平、陸四輩學習河洛大鼓的演唱與伴奏；1973年，參加河南偃師文藝巡回演唱團，主唱河洛大鼓；1976年，正式拜河洛大鼓第四代傳承人段界平為師；1978—1979年，在偃師文化館曲藝隊工作；1979年至今，專業(yè)從事河洛大鼓演唱及伴奏，并多次獲得嘉獎；1987年拜河南墜子名家王世賢為師。

張懷生的河洛大鼓表演形式極具個人特色，打、拉、彈、唱樣樣精通。在幾十年的說書生涯中繼承了傳統(tǒng)河洛大鼓書的表演特點：以河南方言為基礎音韻及發(fā)音特色，在河洛大鼓中自然地融入豫劇、曲劇、琴書、墜子等河南地方區(qū)域的多個劇種或曲種的音樂元素；唱腔板式多樣化、隨機化、現(xiàn)場化，有[定場詩]、[引腔]、[起腔]、[平板]、[悲平板]、[玉林板]、[馬趟子]、[一字清]、[三字緊]、[五字垛]、[十字句]、[飛板]、[嘆腔]、[鳳凰三點頭]、[小數(shù)板]、[蓮花落]、[過街俏]、[垛板]、[滾口白]、[武口]、[緊打慢唱]、[落板]等幾十種板式。這些豐富的唱腔在敘述故事情節(jié)、描寫人物性格與心理時，都各具獨特的效果。

張懷生的藝術創(chuàng)作強調(diào)結合時代特征，作詞語言樸實、貼近百姓生活；作曲在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎上有意地融入民歌、民謠音樂甚至通俗流行歌曲的音樂素材；唱腔旁白等不斷吸收借鑒相聲、評書的表演元素，使河洛大鼓在保持傳統(tǒng)色彩的同時，與時俱進。結合河南方言土話努力將河洛大鼓獨特的“大融合”音樂色彩和濃郁的地方風格發(fā)揮到極致。

張懷生不僅是河洛大鼓的實踐者，而且還是河洛大鼓的傳承者。為了讓河洛大鼓后繼有人，培養(yǎng)了眾多弟子，如：白軍選、劉威、張亮亮、張洪杰、樊偉峰、王春仙等。他先后多次在洛陽市群眾藝術館和洛陽師范學院舉辦 “河洛大鼓”公益培訓課及講座，并協(xié)助洛陽師范學院音樂系教授馬玉蓮完成河洛大鼓的考察與研究項目。

1988-1998年，張懷生參加河南偃師曲藝大賽，演唱河洛大鼓，連續(xù)十年獲得冠軍；2002年，獲得河南省曲藝節(jié)河洛大鼓伴奏銅獎2004年，獲得河南省首屆民間傳統(tǒng)優(yōu)秀戲曲會金鼎獎、表演獎、河南省“鑫旺杯”河洛大鼓大賽一等獎；2005年，獲得河南省第二屆民間傳統(tǒng)優(yōu)秀戲曲會演金獎、河南省洛陽市首屆“曲藝大賽”一等獎；2006年，獲得河南省“寶豐杯”鼓曲唱曲大賽一等獎；2008-2011年，連續(xù)四年參加洛陽市國家文化遺產(chǎn)河洛大鼓曲藝節(jié)；2009年，獲得中國2009年世界郵展暨河南省第27界洛陽牡丹花會河洛歡歌廣場文化狂歡月二等獎。

在從事傳統(tǒng)河洛大鼓書演唱的同時，張懷生結合時代發(fā)展創(chuàng)作出《白云山頌歌》（詞曲）、《牡丹之歌》（詞曲）、《處青春》（詞曲）、《洛陽頌》（詞曲）、《河南農(nóng)業(yè)頌歌》（詞曲）、《水席謠》（曲）等河洛大鼓唱段。繼承整理《大宋金鳩記》、《破鏡記》、《包公案》、《平原槍聲》等傳統(tǒng)書目。

2010年，張華生被河南省文化廳評為第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（河洛大鼓）代表性傳承人。